罗砂的神网一推出，等于刨掉了魔术师协会的地基，绝大部分初学者都抛弃魔术，转投神网系统。
魔术师协会最大的特点就是不够团结，体系内部山头林立。时钟塔内部就罗砂的神网系统，泾渭分明地分成了两个派系。
一部分人认为在神网系统的冲击下，未来愿意投入魔术研究的新人将会大大减少。新鲜血液得不到补充，这会让魔术的研究陷入瓶颈，恶性循环之下魔术会逐渐退出神秘界的主流行列。
另一部分人认为，这不是更好吗？
魔术是一种神秘，神秘的特点就是知道的人越少，神秘度越高。剔除掉那些无心研究的半吊子魔术师，魔术整个体系都会升格。
举个例子，一个简单的火球术，100个人会用，那每个人能发挥出威力就是30点。如果只有50个人会这么魔术，那每个人能发挥出的威力，就会提升到40点。
两派人在时钟塔就差打出狗脑子了，谁也说服不了谁，可即便是一方能够获胜，仍旧无法改变什么。
神网系统是罗砂搭建出来的，又有宝石翁背书，时钟塔充其量只能在内部孤立神网系统。
相比于魔术师协会，圣堂教会对于神网系统的态度就很统一了：举双手双脚欢迎。
圣堂教会的性质接近宗教，可以简单理解为教廷，内部十分团结。一山不容二虎，与魔术师协会算是潜在竞争关系。
明面上，教会有一个几千年的大敌：死徒二十七真祖，以及全世界的死徒。
在绝大多数幻想世界中，教廷和吸血鬼都是死敌。
圣堂教会的主要任务就是在全世界追杀死徒，整体而言这就是一个很注重应用性的组织。
对于实用性比魔术系统高到不知哪里去的神网系统，圣堂教会那是举双手支持的。
唯一让圣堂教会比较膈应的是，罗砂编撰的经书叫做《欲界天五章密经》，书名直指佛教中的欲界天主波旬。
神堂教会信奉的是GOD，这是一个一神论的宗教。
按理说，《欲界天五章密经》是异端邪说，圣堂教会的人不该学这个，但神网系统的实用性，又确实吊打魔术体系，能极大提高教会的整体实力。
一番讨论后，圣堂教会做出了个不违背祖宗的决定：把欲界天主波旬，从佛教那边归化过来。
听起来很荒谬，不过这确实是一种常态，各大神系传说在发展过程中，基本都是互相抄。
在圣堂教会最新的教义中，欲界天主被定义为是GOD的使者，是与大天使长米迦勒、天使之王梅塔特隆同级别的天使。
只是有关这位大天使长的传说，在几千年前被佛教抄了过去，而教会内部记载有这位天使长的典籍恰好也失传了，直到最近才重新找出来。
你说巧了不是。
一来二去，欲界天主就成了GOD麾下的天使，也是可以信奉的神，所以教会内部的神父、执行者，读《欲界天五章密经》学神术，并不存在背叛信仰的问题。