畅想华章传临>奇幻小说>山里的秘密 > 17章 : VOL.近代贤者
    邪气凛凛。杀意🖜浓浓,天竺僧双眸寒光四射,紧盯着杨昭迈步而前。每走一步,本来不算魁梧的身躯都仿佛更加膨胀一分;每跨一尺,萦绕周身的冰火二气就益发滂湃高涨。左脚踏下,半边长街似重归三九寒冬,万物尽遭冰封。右脚提起,半边长街活像落入钢铁熔炉,长条青石板赫然融化为浆。此时此刻,这大兴城中最热闹繁华的地段,竟仿佛变成了人间炼狱。而天竺僧就是从那炼狱中出来的凶狂恶鬼,正要择人而噬。

    他的猎物只有一个:杨昭!

    大敌当前,杨昭心态反而更加平静,有若古井不波。他横臂虚架,示意身旁众亲卫退后。易经玄鉴默默凝聚,依照〖艮山固〗心法,同样缓缓向前🖁踏出一步。

    天竺僧的滔天杀意浓烈得宛若实质,矛☱☱头所指之处,就有若一场心灵风暴。纵使并没有实质🔒⛯🝷性的物理破坏力,但只要陷身其中,心志稍微脆弱者都随时可能被冲击得变成神智全失的植物人。而杨昭非但没有选择避其锋芒,反而知难而上。原因,只为他已经躲过了一次。

    却是不能再躲,也不愿再躲。

    杨昭逆流向前,纵使两人之间相距仍有整整百米之遥,却已无异于隔空过了一招。天竺僧仿佛陡然为之一顿。然而,这也☁或许只是错觉而已。刹那光阴间,天竺僧毫不犹豫🚗,脚步依旧重重踏下。滔天杀气却不再无止境高涨,反而随着他🁯脚步间所带起的某种极奇异韵律,转趋内敛。

    杨昭微微一颤,眉宇间神情越益凝重。易经玄鉴行功加盛,八卦形相隐🚬🖠📾泛身周,盘旋急绕。用力咬咬牙,再度举步。先天八卦步法踏下,整个人突然化形为虚。在旁观者眼中看起来他就像一条影子。似左似右,或前或后地不住晃动。但假如再揉揉眼睛仔细观察,则可发现残留石桥上那两行淡淡脚印,简直就比用墨线弹出来的还要更加笔直。

    两人逐渐逼近对方。杨昭脚印由浅而深,晃动速度相应越来越快,甚至叫人眼花缭乱,头晕目眩。🝐相反天竺僧的气势越来越弱,得到他终于越过长街,踏足跃马桥头之际,身上的冰火二劲,赫然已经衰减至若有若无之境。

    相距三丈,彼此各自停步。初春时节,冬寒未消,一阵冷风从桥头吹拂而过,赫🝦🍛然竟仍带有彻骨之意。杨昭紧咬牙关,背上早汗透重衣而不自知。“噼啪~♗🈤⛷”碎裂声从脚下响起,本来平整光滑的脚印,在天竺僧越蕴越深的庞大压力下崩塌散碎,再无法维持本来的完美无暇。

    竺🍐🇒🗽法冉位居桥下竖掌为礼。在旁人眼中,却似是个身高百丈的超级巨人。🁧这巨人🝦🍛俯视杨昭,缓缓开口。语声生涩,一字一句,犹如巨锤敲击。

    “居士,贫僧心中,颇具疑惑,心魔亦因此而起。此惑不除,🁈🃱心魔☝🀛不熄。居士慈悲,可否🖣为我解惑?”

    杨昭面色煞白。站在桥头拱弧最高处的他🅳尽管自觉渺小,仍旧🁈🃱不亢不卑,双掌微颤合什回礼,仰望天竺僧,竭力凝声道:“若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。偈曰:诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师☙⛙大沙门,常作如是说。”

    这🍐🇒🗽番对答,其中甚具玄机,却只有两名当事人才能各自明白。

    天竺僧虚辞问法,实质问的,乃是对方究竟为什么会知道自己得到冰火七重天的秘密。杨昭所答,则为著名的《缘起偈》。意思是世间有因必有果,万事都不能割裂对待。当曰你得到了冰火七重天的法诀是因,今日被我知道秘密🎸就是果。因果相承,理所当然,又何须多问?

    言辞固🀟♫然不亢不卑,可是得到吐出最后几个字时,杨昭的声音,毕竟已经禁不住微微发抖。

    尽管经七昼夜闭关入定之后,境界大大提升。可内力修为的提高,始终还是需要时间日积月累。此际杨昭又没有天剑在手☁,单单倚靠本身易经玄鉴功力,和天竺僧炉火纯青的冰火七重天相比之下,难免就显得相形见拙了。

    天竺僧嘴角牵动,不置可否。积蓄酝酿多时的冰火二气却骤然爆发,冷热洪流由下而上扑面席卷而至。杨昭遽然失惊,瞬间💖👹🍮只感觉四肢无力,滋生出必败的绝望情绪。可是千钧一发之际,眉心却又陡然剧跳。天剑🔟🁵🊆残留的灵力化为一阵针刺锐痛,杨昭及时如梦初醒,不假思索双掌齐推。

    离卦乱火、坎卦淹🊾水,兑旋大泽、巽风悠悠,四卦同出掌影翻飞。电光石火间冰火二气如惊涛恶浪,却在杨昭这块岩礁面前不得不一触即退。只听见“砰砰砰砰砰砰砰~”连续七下爆破声响过去,仿佛从来没有过任何动作而依旧屹立原地的天竺僧,面上肌肉不住抽搐,似正忍受极大痛苦。沉声再问🛍。

    “诸恶事已🝳🏒🙣作,不能令📵🟋🛢不作。众恶为根,应现六贼。📍🙤🌙明王忿怒,欲破迷杀贼。断一切恶,可否?”

    他这几句的意思,却是说当初的事我不做也做了,已经没🔅♹🍖办法改变。本来没人知道,一切都太太平平。但是现在秘密被你揭开,就成为了阻碍我的魔障。只有杀掉你,我才可以重新得到宁静。

    冰火螳螂一式刁打七星,突破卦像护体罡气防线,同时在杨昭双臂留下了七个浅浅指印。双臂经脉紊乱,令他几乎抬不🆭起手。杨昭竭力运功镇,压,沉声缓缓回答道:

    “昔有法师说法,门前立有一幡。当时风吹幡动,门徒见之,起而争论。究竟是风动耶?是幡动耶?法师却道。既非风动,亦非幡动☞,全是汝等心动。即说偈曰:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”

    这个风动幡动典故,以及菩提本无树四句偈,在后世乃是家喻户晓的故事,出自禅宗六祖惠能。六祖惠能是以后唐代高🆭宗朝末期时候的人,和大隋朝相差了几乎百年。杨昭这个穿越者借用典故,言下意思就是万物皆空,魔障亦空。所谓心魔不在我身上,而在于你自己。所以即使杀人,照样无济于事。