权利能促使社会进步，也容易使人沉迷。
权利当道，情义就显得脆弱不堪。
阴丽华见鱼禾不说话，有点失望的道：“没有吗？”
鱼禾依旧沉默。
阴丽华又道：“那书中描述的上古圣人治理的天下，是不是以后就再也不会出现了？”
鱼禾终于开口了，给了一个模棱两可的答案，“是也不是……”
阴丽华皱眉，“何意？”
鱼禾脸上重新浮起了一丝笑容，道：“这天下只会越变越好。”
阴丽华愣了一下，忙道：“你是说，以后还会出现书中描述的上古圣人治理的天下的模样？”
这话就有点绕口，但意思鱼禾听明白了。
鱼禾笑着道：“我是说，上古圣人治理的天下，谁也没见过。到底是什么样子，谁也不知道。书中所述的，不是传闻，就是传言。尚没有任何证据能证明上古圣人治理的天下真的就太平祥和。”
鱼禾对古人推崇的上古圣人治理的天下，真的一点儿也不感冒。
古人动不动就拿尧舜禹汤治理的天下说事，说他们治理的天下好的不得了。
但鱼禾却不以为然。
开玩笑，奴隶制度一直到王莽手里才开始着手废除，人口买卖到了宋朝才被禁止、诸天神佛直到开国才被打破。
在奴隶制制度盛行、人口买卖大行其道，遇事求神问卜、权贵死了要用大批活人殉葬的时代，天下能好到哪儿去？
什么夜不闭户、路不拾遗、不愁吃不愁穿、知礼守礼，只怕是后世著书立说者的想象，一个美好的期许。
当然了，如果又史前文明的话，那就另当别论。
阴丽华惊恐的瞪大眼，“你怀疑书中所说的圣人治下的太平盛世，根本不存在？”
鱼禾笑问，“遇事求神问卜，贵族死了以活人殉葬，奴隶可以随意打杀，你告诉我，这算什么太平盛世？
即便太平，即便盛世，那也是建立在无数皑皑白骨之上的。”
阴丽华彻底被惊的说不出话了。
因为从没有人这么去想，也没有人去质疑上古圣贤。