姜念没有立刻回答薛睿提出的问题，他仔细吃完一个桃酥，又慢慢地喝完一杯茶。
薛睿原以为自己的这个问题一提出来，姜念就会脱口而出说出答案。没想他磨叽了半天，依然没有开口，就不知他在想些什么。
薛睿想，新时代的女性们，不再喜欢这类深沉型的知识分子，到不是没有道理的。
女孩子们不顾一切迷恋大学生的那个时代，已经一去不复返了。
薛睿正胡思乱想间，姜念到底开口了：“在我的词典里，能量守恒定律，不单纯是热力学第一定律，更是暗合了自然界一切事物发展规律的自然法则。
“这世间的任何美好的获得，都是用等量的美好换来的。得与失之间，能量是守恒的。
“我相信，这世界不会平白多出一份善来，但有一定量的善良泛出来，必然会有等量的恶，尾随其后或暗藏其间。
“我们站在道德高地呼唤爱、呼唤善的时候，往往容易忽略尾随其后或暗藏其间的恨与恶。而且，这些等量的恨与恶，因为背负了爱之名、善之名，会更容易带来难以预期破坏和伤害。
“一项昂首挺立在道德制高点的慈善运动，我们姑且不去讨论各色人等对这项活动中派生的财富的各类觊觎，单纯就看看在各种募捐活动中，那些不绝于耳的关于逼捐的嘈杂声音，难道不是尾随在慈善之后的恶？只是，这些恶，借由慈善之名，就显得理直气壮，就那么不可一世。”
薛睿到底等到了姜念的回答，却没料到他以这种方式开头，想他应该还有一大串的观点要滔滔不绝说出来，才会做这样的铺垫。
这时候，薛睿才领悟到姜念刚才回答问题之前，仔细地品茶、尝点心，原不过是为了匹配隆重开讲的必要仪式感。
姜念停了一会，接着说：“现在的网络上，最热议的话题就是食品安全问题。而每每说到地沟油的时候，人们用的最多的词，就是‘人心不古’，好像古人总是比现代人更淳朴、更善良、更有道德。但他们却忽略了古人其实根本无法完成现代人的食品造假，因为古代还没有化学工业——那些除臭除味、提纯、增香、配色……离开了化学，是无法解决的。
“化学工业，给人类的生活质量带来了天翻地覆的变化。但有一利就有一弊，化学工业的进步，也为各种食品造假带来方便。这其间的能量，也是守恒的。
“我是一个无趣的人，被桑恬那样的美女欣赏和喜欢，完全是占了特殊时代的便宜——那个时代，学历可以给人带来错觉。我是那么珍惜这段感情，却无论如何努力，也难以凭期货解决基本生存问题。我知道我不能太过自私，借爱之名装傻充愣留下她，因为爱她，我也必须放手。
“但这件事情太吊诡，我终于放手了，她飞了，而我的交易竟开始突然变得顺风顺水。
“终于，我拥有了完全可以超越桑恬之前所有追求者的财富……我常常会想，这一切，哪怕稍微早一些到来，又会如何？这情场和赌场之间，也是遵循能量守恒的吗？
“就在来见你之前，我和我太太还有女儿刚从金牛岭公园回来。我们一家去到金牛岭公园的时候，我的女儿被一个做糖人的摊子吸引住了，站在那里不肯走，我给买了一个糖人，又从坐车找的零钱里抽出一张二十元的钞票递给她，告诉她接下来看到喜欢的东西，她可以试着自己去买。
“我的女儿才三岁多，她一手拿着糖人一手攥着纸币跟着我们来到公园门口。
“靠近公园门口的地方，坐着一个乞丐，他把一个破旧的搪瓷缸子放在面前，等待别人的施舍。我的女儿路过他的时候，就把她手里的二十元钱放进了那个搪瓷缸子里。
“那个乞丐当然就两眼放光，然后迅速将钱抓出来放进自己的口袋里，整个过程都目不斜视。
“孩子的这个举动，可以有很多的解释，比如她并不知道一元纸币和二十元纸币的区别，她根本就没有钱的概念。但我并不这么认为，我很欣慰地看到了这么小的孩子，心中就有了悲悯。
“在我们投身金融投机之初，非常在意的投机素质之一，就是以为要尽可能地变得聪明，甚至通过修正和比较一些技术指标的参数，企图发现价格变化的一些规律。这也是我一开始做交易总不得要领且不断亏损的原因。因为金融投机毕竟不是科学。
“这件事情，也从一个侧面说明这么一个道理：一个人仅仅有聪明而没有智慧，所有的努力都可能是无效的。投资者的智慧远比聪明更重要。