畅想华章传临>仙侠小说>一戟平三国 > 第七百七十七章 祭祖
    一场大雪之后,元日终于到了。

    整个晋阳城张灯结彩,城里城外都是采买的人,大家都准备好好敢过一个元日,他们已经很多年没有过这么安稳而富裕的元日了。

    正午,晋阳城西的吕梁山脉的一座山峰上举行着隆重的典礼,吕家在此祭祖。

    早在祭祖之前晋阳就有各种各样的猜测,因为吕家选的地点在吕梁山上,不少人猜测吕家就是上古时候被册封到吕梁山的古老氏族,因为吕梁山这名字由来已久,根本无从考证,似乎开天辟地之后就被叫吕梁山。

    按照古老的习俗,被册封到某地的贵族会以地名为氏,成为新的国家,而吕这个氏族的由来更是早到了炎帝神龙氏时期,后来伯夷助大禹治水有功,被称为“心吕之臣”,继而有了国家,而大禹治水最开始就在吕梁山一代开始,龙门口传闻就是大禹当年为了治水凿开的。

    这传闻经过不知道多少人的添油加醋,一下子就变成了真识的历史,还有人言之凿凿的断定,姜太公吕尚也是从这吕梁山中吕氏出去的,因为姜太公垂钓就在渭水之滨,吕梁山南下不就到了渭水么,这距离刚刚好,符合逻辑,所以一定是真的。

    吕布顺利成章的就成了神龙氏后裔,古吕国苗裔,武圣姜子牙的嫡系后人,一下子原来只是个小地主的吕家变成了上古大族,身份之高甚至超越天下数不清的古老家族。

    这一段传言吕布在听到后就知道肯定是有人故意传开的,而这人肯定就是贾诩,这一套紧密的逻辑关系不是一般普通人能想到的,神龙氏、大禹治水、开龙门、吕尚姜太公,这些都不是大字不识一个的平民能联系起来的。

    吕布没有去阻止这些事,这是个注重传承的时代,大家族都会给自己家族找个显赫的历史,找个有名望的祖先,刘备不就是死抱着中山靖王之后这个身份不放么!

    身份很重要,即使是假的也要当成真的,就如同刘备,身份可疑,在中原浪荡半辈子,没几个大族真的认可他那身份的,为什么?大家族有自己的传承,族谱是一代代传下来的,除非遇到天大的灾难,否则不可能遗失,那是比性命还重要的东西。

    刘备家族再落魄也不至于丢失家中族谱,如果真是那身份,亮出来没人会不认,被人诟病的是他根本没有证据,真就是空口白话,空手套白狼。

    吕家不算大族,以前只能算还富足人家,就这样吕家族谱也能上追到西汉武帝时期,那时候吕家还只是一般农户,再往前因为战乱或者饥荒四处漂泊,早已断绝,但追溯到秦朝战国应该都是生活在晋阳城附近的普通人家。

    族谱吕布是这几天才被父亲允许看的,按照规定族谱只许家主观看,嫡系男性也必须到成年成家之后才允许看,女子是不许看族谱的。因为要祭祖,吕布这才能提前几年看到族谱。

    在吕布看来神龙氏后人,古吕国后裔也不错,刚好吕氏还出过一个姜子牙,那是帮着武王伐纣的名人,到时候举兵起义之时说不得也要喊个攻伐无道的口号,那些死忠分子到时候是百口莫辩,姜子牙助武王伐纣那是天命所归,自己效仿祖先总是不会落人话柄的。

    吕布估计贾诩也是打得这个主意,自己又得到了九鼎之一的冀州鼎,适当的时候亮出,那就真是出师有名了。

    祭祖仪式开始了,吕布穿着红色的绯袍,这是一件氅冕,穿起来极为繁琐,如果不是这种场合吕布真的打死也不会穿这种衣服。

    氅冕是贾诩千叮万嘱要穿的,因为是祭祖,这些东西非常讲究,如今吕布已经不是平民了,穿氅冕的意思就是已经拥有了侯爵的身份,不管别人承不承认,吕布都已经拥有了并州,有资格享受这些贵族才能享受的东西。

    吕布没有带冕冠,也就是和氅冕配套的的七旒冕冠,戴那东西麻烦还碍视线,一顶紫金冠足够了。

    几名衣着庄重的老者正在念着吕布听不懂的话语,念着念着似乎还有了些诗歌的感觉,这倒让吕布想起了看过的道士和和尚弄得法事大会,也是这么叽里咕噜的念着听不懂的东西。

    来观礼的人不少,都是晋阳一些名望的家族,吕布祭祖是大事,也意味着吕家正式的进驻晋阳城,这种时候不来那就是不接受,不给吕家面子。

    繁琐的礼仪,无数次叩拜之后,吕布跟着父亲一步步来到了祠堂正门门口。

    早已准备好的祭祀舞蹈也开始了,由晋阳城里找来的专跳祭神舞蹈的伶人演绎,演出的是洪荒时期,吕氏先祖在吕梁山间与天地相争,与猛兽搏斗,最终建立吕氏的事。

    不知道是真是假,但吕布还是认为这舞蹈编得不错,简直可以当歌舞剧了。