根据典华的分析，正因为山上种了如此多的枣树，两三百年前济水观的道士们才会选择在山顶道观的🞏院子里种下一棵槐树，中和道观里过🄴🁳于强盛的阳气。
什么事都是物🂱💡极必反，阳气太🖥🔱🄛强盛了也不是好事。
可能是济水观的道士风水之术没有达到涉🛻⚀及超凡力量的风水秘术这样的程度，道观的风水中有几处🔜🁟错误。
后来的道士学艺不精，道观的道士竟然没有一人发现道观🁽的风水的这个问题，或有什么隐情，道观的风水格局两三百年了，没有被一个人动过。
随着年月日久，日积月累，两三百年过去了，这些错误越🁽来越严重了，才造成了阳极生阴，甚至成为了凶地，养出一只鬼祟来。
“尤其是槐树，本来就是天然的养鬼之木，在这相应的极阴之地，养🃟🙂出一只鬼祟出来🚧也就不足为奇，是一件顺利成章的🎖👅🆟事了。”
风水阵并不是从无到有的创造，而是充分利用原风水格局中的事物，在其基础上进行改造，使阴阳二气重新流🞮🗠动起🟍来🄱🁘🆃，慢慢的稳定下来后形成新的风水格局。
“解析只是第一🍣步，接下来🜶🆬的重头戏🛖🜚🂫是改造！”
要想打破济水观“阳极生阴，阴中生煞”的风水格局，典华想到最简单最粗暴的方法就是砍了这棵槐树，破了这个风水格局。🍞
作⚛💃为专业人士的典华自然不屑于使用这样没有技术含量的方法。⛯🝽
砍了这棵槐树虽然破了“阳极🖥🔱🄛生阴，阴中生煞”的风水格局，但是也坏了济水观养了数百年的风水之气，太可惜了。
建一个风水阵，重新梳理阴阳二🎥气，重新阴阳平衡，才是最好的选择。
典华将目光对上了好像小山的🖥🔱🄛观台。山为阳，观台的山型与山丘天然契合，再加上它的位置和时间的洗礼，是济水观这个风水阵中最佳的“阳极”阵基，正好与槐树的“阴极”阵基相对应。
“若是将山丘上的阳气引入观台之上，再联通槐树，💺自然就可以做到阴阳相生了。”
有了思路，🜗然后就是根据风水秘术中的理论和规律进行推演，解决如何布阵的问题了。
有了🌾🄬🀩腹稿之后，典华松🚽😸了一口气，心中暗自得意，看了看观台，又看了💭🕆看槐树，位置了十分契合，不需要大改了。
“这么契👞🌠合，真是好运……”突然心中一动道“这个观台当时建在这里，是不是有意为之，是专门为了应对今天的局面准备的？”
风水之术虽然没有涉及🚽😸超凡力量，但是其原理却是相通的。而且，典华的风水秘术，也是在原来的风水之术上点化而成的，可以说是一脉相承。
“⚛💃济水观的前辈们想到后面可能出现的风水危局，🕑所以提前做了准🅝备，留下了后手，以供后世的道士度过这场风水危局，甚至化危险为机缘，化凶地为福地……”
等等……典华突然想到一个问🖥🔱🄛题，他的风水之术，是从哪里学来的？
从齐府的藏书阁的😃⚓《济幽风水》中学来的。《济幽风水》是怎么来的？它是由济水齐氏的众多家族学者汇总编纂而成的。汇总的这些资料是从哪里来的？
想到《济幽风水》中大量的济水县的风水案例，🜉⛸🟇不得不让典华联想到，这些案例资料，是不是从🆑🎴🕕济水观👡这里得来的？
还真有可能！