上古时期，陆洲未分，称为“原始”。
原始大陆广袤无垠，不知其始，亦不知其终，🇩其上生灵😺🆘🏳林林总总，不☥🁝可计数，盖以分三类：鳞甲，走兽，飞禽。
鳞甲者以龙为首，走兽者以麒麟为长，飞禽者以🄼🂸凤凰为尊。三者得天☥🁝地眷顾🙐🉥，生而有灵，吞日月精华以补自身，食天下万物以饱口腹，身长千丈，上天入地，无所不能，是以万兽归服。
久之，有兽偷习吐纳🉈🅔之法，🎮🔠继而开灵，渐至有开山裂土之能，称之为“妖”。吐纳之法愈传愈广，终至群妖四起，每逢月圆之时，万妖拜月。
其间有族🞑📝，名为“人”。人，有四体之分，高不过丈余，筋骨孱弱，聚众成团，穴居而食腐，苟延残喘于天地。
然，人生而通灵，见众妖吐纳，仿而习之，渐🇩有感天地之灵者，引天地元气入体⛒🙸，易经伐髓，食气为生，是为练气士。
练气者，自通阴阳，明事理，创字定礼，聚众以传教化，继而建国安邦。当此时，人族初立，猎🌇☨小妖圈走兽，开疆扩土，繁衍🍨生息。
时有大妖，圈人以食，练气士莫不能当。有灵秀者，神形抱元而结金丹，悟天道而碎丹化婴，飞天遁地，神通👀🅴无量，斩妖于翻掌之间，择山灵水🎼🖝秀处开宗立府，自称为“仙”，是以道统传也。
此后千年，人族🌮大兴，道门林立，渐成星火燎原之势，其中以玄元、上清、太渊三派为尊，一时间人才辈出，人妖之势逆转。
龙、凤、麒麟三族震怒🝋，率万妖南下，⚑🐨一路摧城破国，所过之处皆是断壁残垣。三派集众修之力，迎战妖族于天柱山。
此战人妖两族精锐尽出，直打得天崩地裂🐩，尸骸遍野，天🗣🝙柱峰被生生夷为平地，方圆万里生灵灭绝♆🆌🎆，寸草不生，成为人间绝地。
此战过后，两族皆元🉈🅔气大伤，☙三妖精锐丧失殆尽，人间道统十不存😋⛡一，故以天柱山为界，分而治之，休养生息。
此后🃦万余🞑📝年间，两族虽时有摩擦，终未再启战端。甚至传说有大妖悟得化形之法入人族城郭，识字学礼，乃至娶妻生子。
盖因杀伐太重，又或修道者体内轻灵之机太盛，渐有魑魅魍魉流窜于人族境内，各地阴鬼之事四起♆🆌🎆；更有域外天魔寻气而来，无形无质，侵入人体，以七情⚯为养，六欲为食，污其灵台，乱其神志，直至神销形散，又可分身千万，只余一点魔光便可卷土重来，实在变化变化莫测。
有道人悟得降魔之法，攫取天地重浊♗🈞⛁之气以为囚笼，😿奴之役之，驭之炼之。炼魔后可得一点精粹，服之可壮神👀🅴魂，久之神魂愈强而形体渐弱，一应神通阴诡狡诈，亲重浊而远轻灵，取深渊绝地以为山门，自称“灵”。
然此法无疑火中取栗，🝋时有急功冒进之辈遭天魔反噬，神🗣🝙志大乱，为祸🝙🛪一方。仙门中人欲断其根，仙灵之战初起，纷争绵延至今无有结果。
千余年前，有散修姓陆名游，修为至元婴境，醉心于山水，不思进取，立志周游元始大陆，花费百余年🉂游至最南端，见一片大水，浩🆜浩汤汤，无垠无际，名之曰“海”。
出海十余日，见海外大洲，其上云遮雾绕，入之无门，隐约可见羽衣仙子于云中穿行，🚺😙🁷追之不及，后于🉂游记中称其为“蓬莱”。
复行数十日，又见一大洲，依旧不得其门而入🇩，云烟缭绕中可见一高台灵📕🚮光闪闪，谓之“灵台”。
转而向东行百余日，再见一大洲，其上紫竹林立，梵音阵阵，闻之沉思静心，神魂舒畅，然倏忽便消失不见，等候十余日不⚠💳🕿得再见，无奈仰天长叹，🖯记之为“清🈀🞠净居”。
其人最终🞑📝不知去向，唯有《路游记》流传于世。
元清年幼去学堂念书时便听过许多妖兽吃人和神仙除妖的故事，🍴后来上山入宗唯一见到的兽类便是圈养的灵宠，未曾想人妖之间有如此恩怨，不禁对上古先贤生出一股由衷的钦佩之情。
随即想到仙、灵、🔤妖、魔之分，尤其是灵、魔两者，当真如田易所说“外有刀兵之劫毁法体，内有心魔之火乱心智，步步凶险，稍有不慎便身死道消，甚至轮回都不得入”。