也许是因为玉壶春瓶被当做了模子，反正这件瓷器，见证了无数次元代景镇工匠烧窑的过程。
通过它，陈文哲看到元代的很多技术，让他知道，到了元代，烧瓷窑炉也是日趋先进。
也让他真正看到了，古代的烧瓷炉窑，是怎么建造的。
如果没有手中的玉壶春瓶，陈文哲怎么知道葫芦窑是什么样子的？
他又怎么知道，这种窑是怎么利用的？
如果他出身景镇制瓷世家，也许这种古法烧窑技术，他能够学到一些，但是，没有底蕴，他就只能依靠自己。
通过玉壶春瓶，陈文哲看到了葫芦窑的整个建造过程，还有利用过程。
这让他知道，葫芦窑实际上是一种半倒焰式窑炉，优点很明显。
当然，缺点也很明显，这种窑窑体较小，窑长—般仅8—10米，容积不大，且前后温差较大。
只不过，这样的小型窑口，却十分适合复制出来。
他甚至还可以弄得更小，因为陈文哲肯定只烧制精品瓷，而不是大规模烧制普通日用瓷。
他早就想要复制出一座古代窑口，真正仿制古代的烧制环境，从而烧制出一批真正的仿古瓷器。
这一次通过玉壶春瓶，他获得了机会，而且让他的烧窑技术，又一次开始增长。
可以说，陈文哲现在的烧窑技术，开始随着元代烧窑技术的发展，在快速增长。
在元代，一系列技术的进步，直接让元代工匠烧造成功了青花瓷，开辟了由素瓷，向彩瓷过渡的新时代。
接下来，陈文哲见识到了青花的创烧、进步，一直到繁盛无比。
后经明清两代，不断改进，青花瓷已成为具有我国民族风格、在世界最有影响的绝代佳瓷。
从元至今，独领风骚六百年，这就是青花瓷！
也就是在这个时期，元代的工匠，不仅发明了釉里红色釉，而且创出了釉里红装饰，及青花釉里红装饰。
所谓釉里红装饰，就是用釉里红色釉，在器物上绘画出各类纹饰；
所谓青花釉里红装饰，就是将青花和釉里红，装饰同一器物上，使纹饰蓝中夹红，相映生辉。
看到这里，陈文哲终于看到了青花、釉里红、青花釉里红。
在这个过程当中，他看到了那些工匠是怎么烧造的红釉、紫釉。