“你到底什么意思？”
听着听着，张继勇有点懵，他听不懂了。
“这件玉鼎是臆造品，连高仿都算不上，看耳朵，铭文不可能出现在这里，应该是内部的耳朵之下，两边的铭文也肯定是不一样的，还有，玉鼎这种东西，一般都是乾隆之后出现的，这一件没有铭刻乾隆仿古字样，自然也不是老仿。”
看了一眼张继勇，这家伙已经听傻了。
如果不是认为，他这是吃药打眼了，陈文哲可不会给他说这么多。
“再说料子，刚才我已经说了鉴定方法，鉴定结果肯定是阿料，你要知道，阿料不是大理石，而是方解石和透闪石，也算是玉石的一种，只不过质地比较轻，也比较软。”
“由于不法商人把汉白玉，大理岩，京白玉等和阿富汗玉相似的玉石，都往阿富汗玉石类别里归属，以便谋取暴利，这也是众多消费者上当受骗后，觉得阿富汗玉不是好玉的原因。”
“其实我们应该反向思考，假如阿富汗玉真的不好，为何还有那么多不法商人争相模仿？他们将一些不是阿富汗玉的玉石，说成阿富汗玉，是为什么呢？”
“另一方面，阿富汗玉作为一个古老玉种，已经在世界范围内流传了几千年，之所以能流传长久，肯定是有原因的。”
这个原因就比较多了，在阿国，他们的贵族家庭，都不惜重金购置阿玉制品。
在当地，听说可以使家中冬暖夏凉，以避免承受当地温差巨大之苦。
佩玉则为贵妇最爱，以助祛病养颜；
当地儿女出嫁，有能力的家庭，会尽量配白玉嫁妆，以显隆重；
由于白玉色泽的纯白和品相的灵异，各族宗教都争相使用白玉制作圣物。
能作为圣物，肯定有点奇特，比如水润度，在阿料上就十分明显。
阿富汗白玉石，经过漫长的地质变化，由山顶转移沉淀到河底，它们静静地躺在珍贵水源之底，经历的千万年的滋润，变得越来越晶莹，越来越致密，成就其绝世的品质。
近些年阿富汗本来就稀少的水资源，逐渐萎缩，民间传说认为，是玉矿吸收了大量的水份。
而科学家对阿富汗白玉吸水这一说法，也无法解释。
这种白玉的物理结构厚实缜密，但也饱含水份，且不宜蒸发，甚为神奇。
如果只是道听途说，陈文哲还对阿富汗白玉没有什么感觉，可真见到了，感觉还真是不错。
这东西不是什么变异大理石，他虽然跟汉白玉和京白玉类似，但是，这就跟石墨和钻石一样，本质一样，可外在的形象却完全不同。
其实，在陈文哲看来，之所以阿玉不如和田玉值钱，完全是因为阿玉的开采数量比较多。
物以稀为贵，数量多了，自然就便宜，便宜了，自然就有人拿来冒充和田玉。