此时,台下客人们已经有人提议想要亲自看一下青铜鼎,以确定这青铜鼎是真是假。
这话一出,顿时得到了所有人的赞同。
青铜鼎的真假,所代表的意义和价值,简直就是天差地远。在没有确定其真假前,谁也不敢贸然地拍板。
经过一番推举,庞士元和千秋理所当然地成为了代表。和他们一起上台的,还有一老一中年。
老人姓苏,人们都称他为苏老,是古玩界有名的大佬,号称一双火眼金睛,从不走眼。
一身简简单单的复古长衫穿在老人的身上,没有任何地突兀之感,反而让人觉得老人就该穿这样的长衫,而不是时下流行的西装笔挺。
中年人没有苏老那么大的名声,但在东吴省也算是一位大家,经手的古玩不知凡几,眼力自然也就锻炼出来了。
既然说是巫师家族的祖传宝物,那么这青铜鼎少说也得有千年历史。往多了说,两三千年也不是不可能。
因此让这一老一中年两大古玩大佬专门鉴定一下青铜鼎的年代,也就很有必要。
至于庞士元和千秋,鉴定的自然是青铜鼎作为巫器的真实成分。
而这也是重中之重。
庞士元和千秋也没有推脱,他们其实也很想近距离看看这青铜鼎到底是真还是假。
一番推让,苏老和中年人先观察起了青铜鼎。千秋还帮着搬了几下,让他们能耐看得更加仔细。
两人一番鉴定、商量,确定这青铜鼎为汉代的铜器。
这结论一出。拍卖厅里已经是一片欢腾。因为时间的久远,意味着这件青铜器是巫器的可能性大增。
接着。就轮到庞士元和千秋。
庞士元其实是打酱油的,做事的是千秋。
庞士元的巫术传承自榴榴。而榴榴的巫术来自天狗的传承记忆。至于天狗的传承记忆又来自哪里,那就不可考了。
反正庞士元越来越发现,他正走在一条和千秋大相径庭的巫术道路上。
他的巫术侧重于兽,而千秋的则纯粹以人为本。
这青铜鼎不管是不是巫器,显然是和人用的,庞士元在这方面没有什么可说的。
在苏老他们鉴定青铜鼎的时候,千秋其实已经在观摩青铜鼎上的巫文。
巫文说起来其实也是象形文字,只是巫文看起来比中国已发现的最古老的文字甲骨文还要抽象。