畅想华章传临>奇幻小说>老扒翁熄系列36章 > 第23章-凭依?
    题目玩梗~看很多读者老爷很在意力量体系,在这👛🉟🈥里🇏简单解释下。

    大荒九野之中,力量体系是不同的。

    北野的祈星术、东野的御🌐兽术、西野的乱体系、中山的神使体系等等🎽🖧。

    为了方便大家,在文中尽量以🚵🗮🟃人域的修仙体系为核👛🉟🈥心进行了描写,但因为前期开局以北野为起始点,🎾导致很多读者觉得北野太弱了,人域又太强了,误以为战力体系崩溃,其实是以其他书习惯代入了咱们这里,作者菌为此着重说明一下。

    北野个人实力比起🕤🋡🚳人域来说,就是差了不止一点半点,但⚖最高端战力并不差。

    这其实是我反复推敲后定下的最合理模式。

    月祭对应低、中阶位的灵修仙人。

    但两者寿元不同。

    北野的力量来源于星神神力,祭祀的寿元就是普通人族的寿元,三百到六百年不等,这就导致北野不会有太📢多高手积累,🊰📿☿就算能把神念修到极致的,也只是昙花一现。

    精气神是人仙的核心体系。

    人域是走自己修行之路的🌐,天仙寿元数万起步,超凡根据‘自身极限’而定。

    ‘精、气、神’三路同修,让每家宗门都积累🝣🍁🅇了一批高手,且高手因为寿元悠长,人域内斗不强🌰🂯,更换🙃的速度很慢。

    灭宗实力属于人域中上,当前🚵🗮🟃仙魔两🗔🛙🜱道总排名120位左右,谷内非固定生活人口1600余(已派去北境部分),实力最强为天仙巅峰大长老,老宗主也挺厉害,可惜被劈死了,天仙境修士数人,真仙境百多人,无超凡。

    人域有一些不爱收徒、因为仁皇阁规矩被迫营🝣🍁🅇业的小型宗门,甚至仙人比非仙人多,这同样是因为寿元原因,仙人活的长🊰📿☿,被派去边境的数量少,成不了仙的也🌴🃗🗻就几千岁老死了,被派去边境的多。

    这个逻辑应该没问题。

    因为人域真正的危机来🇔😒临,需要大量🗔🛙🜱的🄳🁩🈚仙人战力。

    灭宗除却孩童都是修行者,不可代🋯🜷入普通村落🝣🍁🅇的更替速度。

    另外,人族因为寿数百,并非20年一代(源于神?大司命📥🜿🇹与神?少司命的限制),而是60~200年一📢代。

    北野祭祀对应人域灵修,吴妄在刚迈入月祭的时候,额头是‘月牙印记’时,是能对战登仙境与普通元仙,额头是‘🆕🏛🚵半月印记’时,纯粹靠祈星术,是可以对抗普通真仙的。

    当他是满月印记,神念之强就堪比最弱的日祭,祈星🇏术在北野或者星空下,可以🆽🕆🇚对抗天仙境。

    但问题是,北野百族生灵寿元都不高,🄳🁩🈚月祭老死了,仙人还只是打了个盹,个人实力完全没办法跟人域相比,而这也是众神理想化的百族状态——生灵可以开发自己🞇💃潜力,但完全威胁不到众神。

    就算如🊺此,北野的总体实力🉳🋜🚎,比人域只差了一个⚐🐣档次。

    原因在于七🗇🙞日祭体系,七日祭是通🋯🜷过调用星神神力御敌的,要侵略北野,就要面对帝夋⚤神系排行第三的星神。