麦轲看到三哥半天不到，就把这个约盟框架蓝图勾画出来🆑🎸，而且😙几乎毫无瑕疵，除了一些具体细节需要补🃟充以外，马上就可以按图索骥，付诸实施，不禁伸出大拇指。
他当然知道这位三哥穿越之前，是国际🙻🏤🜁政治学院的杰出🈛毕业生，不管是平常的学习成绩，还是毕业论文，他都是没有任何争议的第一名。
麦轲还📞🜂记得三哥的毕业论文，《人尽其🙻🏤🜁才的完美社会》，雄辩而详尽地论述了这样一个社会的可能性、必要性、可行性。
麦轲印象最深的是当时社科院院长胡灌木的批示：“登峰造极的想象力，人类未来的终极梦想😌⛨🜿，目前尚未具备实践性。”
麦轲自己也对三哥这篇论文有不同阶段的评价。没信主之前，他基本同意胡灌木，认为不🕝具备实际操作的价值。
比如在实施他的这个设想必有的前提中，有🙒一条是——每一个人都需要为这🏤🜀个社会的益处，自愿放弃自己的益处；甚至在需要的时候，甘愿牺牲自己的生命。🁳
而那个时期的现实是物欲横流，贪污横行，为了自己的好处，不择🈚⚡手段，甚至图财害命；虽然上层屡次做出努力，力图扭转世风，但是成效甚微，以至于每☗⛌况愈下。
舍己为人不是没有，只是太少，凤毛麟角，被充斥世🅒🅻间的🆑🎸污泥浊水冲击得🏓荡然无存。
麦🜲🆁🌥轲信主以后，再重新审视三哥这篇论文，看到了崭新的亮点：他的主张既不是乌托邦；也不是🄿🃒共产理想国，而是基督教的天国远景！
只有到后来三哥也成了基督徒以后，在和他聊天的时候，三哥才透露，他是经常收听📥萫港电台的福音节目，才逐步地成形了他在论文中展示的观点。
三哥的这个湄公河约盟结⛚🚼构图，最主要的一个特点就是没有那种所谓人🙤🌗民作主制度🗹。
在麦轲对各种制度有了深刻的分🆩💏🐹析以后，他清楚地看🅒🅻到，这个所谓人民作主制度不过是欺世盗名——实质上，它不是有钱人的游戏，就是政客的把戏。
所以，麦轲对这个制度深恶痛绝！如果二者取一的话，他🆑🎸宁肯选择那种一个人独力裁决制度。起码这种制度还表面上和实际一致，没有那种🔸欺骗性。
为了慎重起见，麦🅰轲👘又把六⛾☖划叫过来，他还继续在暹罗扫尾没完事呢。
六🜲🆁🌥划是天国第四策的制定者，同时也是第四策的总体实施者，三哥这个蓝图是否符合第四个战略计划，他🃟最有发言权。
结果六划一看，立刻就感⛚🚼觉对冯云山应该刮目相看！
因为他没有想到，冯云山这位在私塾🍱🝡教育系统出身的🅒🅻人，竟然还能比他更加思维开阔、天马行空！🝇
到现在为止，六划🅰还不知道此云山非彼云山呢🙂🚌。
他又细看了一遍，除了提出一些具体而微小的调整以外，🆑🎸对😇⚼云山这个方案，他表示完赞同！
有了天国两大最高决策人物的背书，云山立刻就行使起他约盟长的职权，他是🍄一分钟都不想耽误，就要把🃟自己做了十年的梦付诸实施。
趁这🞜🕂二位都在，🞍💷云山第一项要落实的就是确定四位圣城的🆑🎸市长。
虽然云山可以按自己的职权划分，独断专行，直接任命市长；但是考虑到这是首🜗🂓次，加上二人就在旁边，他决定近水楼台先得月，把二人拉上，一起选择市长。
现在天国在东南亚地区建立的六个个圣城，🙒两🙂🚌个已经有了市长，都是在原来的安南境内，其中安南北部大城升龙的市长是落青峰；安南南部大城嘉定的市长是🁳杨威。