再借助神道权柄，去参悟天道权柄。
等参悟完了，才能借助这天道权柄的力量去搞事情。
而且，洛川龙王留下的天道权柄，都是洛川河流域的。
凝聚出天道权柄之后，还要重新得到洛川河流域的天地认可。
毕竟，洛川河认可的是洛川龙王，而不是刘元辰。
天道权柄落在他手里，需要再走一道手续。
得到洛川河那一方天地的认可之后，才能在地书上留下河流地貌的印记。
整套流程走下来，还不如重新凝聚天道权柄。
而且，凝聚天道权柄的过程，洛川龙王留下的典籍中也有记载。
照葫芦画瓢，也不算难事。
凝聚天道权柄的硬性条件，就是得到一方天地的认可。
山石自身是没有灵智的，但也有一丝灵性，这就是人们常说的“万物有灵”。
这一点灵性，远没有到灵智的地步。
正是因为这种灵性太过微弱，完全无形无质，想要对其施加影响，难度也是极其恐怖的。
无法直接影响到蟠龙山的灵性，那就只能用间接的方式去影响。
得到一方天地认可的方法，说来也非常简单，那就是得到这方天地中所有土著生灵的认可。
所谓的土著生灵，就是生于斯，长于斯。
只要这蟠龙山上的土著生灵都认可刘元辰，蟠龙山本身的灵性也会受到土著生灵的影响，认可刘元辰。
而蟠龙山本就是一座荒山，只在山脉以北有极其稀少的普通草木。
除了那些草木之外，刘元辰用种子种下的灵植，也勉强能算是土著生灵。
至于妖兽、妖禽，以及虫子之类的东西，蟠龙山上通通没有。
如果有的话，妖兽的灵性是远胜于草木的，对蟠龙山灵性的影响，也远远超过草木。
得到妖兽的认可，难度可就大多了。