将木雕收好，李逸带着谷枫，接着在展🕋🟁厅里转了起来。胖象已经抵达了燕京，也就是说，这次日本之行的最大收获已经落袋为安☚，那么，接下来还有收获当然最好，即便没有，也没什么好遗憾的了。
因为在这个展厅布展🜭🅖🆦的摊位，是除了瓷器和家具之外所有类型的古董，所以这个展厅格外的大，摊位数差不多能占到展会所有摊位的一半以上。所展销的东西更是稀奇古怪，什👩么都有，以李逸的见🅴识，都觉得大开眼界，不虚此行。
很快，他就又发现了一件🖩🕎有意思的东🃆西，一件日本武士佩戴的面具。
这家摊🕦位，主要展销的就是有关武士的物品，包括刀剑，皮甲铁甲，还有一些类似🞕电视上演的忍者的装备，当然也有不少武士曾经佩戴过的面具。
日本武士佩戴面具由来已久，最主要的是因为他们相信人死之后有灵魂存在，认为人死后的魂灵会向高山复归🟀🚂🐤，而要留在人间，就必须要有“宿主”。
面具就是灵魂的宿主之一，一旦戴上面具，武士即不再是自己，而是带有面💹🖮🕾具上所表现的人🙁🙖物、神或者勇者灵魂。
当然，除开这些鬼怪传说，在现实当中佩戴面具，还🞚有诸多的好处，比如防护面部，威吓敌人等等，有些面具还带有🄅一定的防毒功效。
另外，在古代日本，面具并不是所有武士都有资格佩戴的，因为面具还有另外一个功🝋用，🎎🐁☟那就是地位的象征，是一些特权阶级才能拥有的东西。
在华🃎🖮🖁夏历史上，也有两位著名的面具将军，一个🎢是南北朝时北齐名将高长恭，另一个就是北宋著名的大将☧，人称面涅将军的狄青。
当然，这两个人佩戴面具的理由和日本武士不大相同，高长恭是因为面貌太过秀美，威慑力不足，而狄青则是因为面有🗥🝱🎿刺字，需要遮掩。
不管是哪种，无论是日本还是华夏，如果🟍🛵真的能够找到一件古代将军征战沙场时所佩戴的面具，还是相当的有收藏价值的。如果还能收集到和面具相配的成套铠甲，那么，其☾🅃🃵价值更是难以估量。
“藤🃎🖮🖁田卓史，甘利昌盛，横田信友📈......”
这些面具大多数都是体制，但也有木质或者皮质🎢的。只是鉴灵牌只能鉴定出面具大概的年代，却鉴定不出具体的使用者是谁，所以李逸只🈢⛧🜰能一边看着展销商提供的介绍，一边回忆着是否有熟悉的名字。
不过他知道的大多都是一些🕟🔬著名的历史人物，如果真有这些人的面具，恐怕早就被人珍而重之的收☨藏起来了，怎样都不可能会摆到这个地方展销。
所以他一连检查了十几个🖩🕎面具，竟没遇到一个自己曾听💓👗🈻说过，或者哪怕是有一点点熟悉的名字。
但李逸还是坚持着，每一个都🛟🝭先看资料，然后上手用鉴灵牌鉴定，因为他本来打的就是有漏检最好，没漏捡也当是增长了见识的主意。
很快，二十多件面具就都看完了，一件记忆中名人的都💓👗🈻没🎭有。李逸又将注意力转移到了🜏🁌🄜展位里边摆放着的几件全身甲上边。
日本是一个很奇特的民族，到今🏼🟙天📈为止，各处神社、博物馆，甚至于私人收藏家家中，都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器，其数量和保存完好度，堪称世界之最。
有人认为这是🖞📮武士道🜭🅖🆦精神的体现，其实不然，日本独特的民族性，才是形成这一独特现象的主要原☨因。
实际上，不止盔甲，基本上任何有保存价值的文物，🞚在日本都能得到妥善的保存。从某种意义上讲，日本应该是世界上保存文物最完善的国家，没有之一。
这主🃎🖮🖁要是因为日本的知识很多来自外国（主🚇👏要是华夏），这些知识和其本土文化相结合，才形成现在⛅😀的所谓日本文化和日本精神；当初遣唐使冒着生命危险，千里跋涉来到华夏，获取各方面文化和知识，因为来之不易，从而逐渐转化成为日本人对各种敝帚的极度自珍。
另外，日本人同时又是一个非常重视血源的民族，因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝，成为高贵血源的象🄅征，都会被广泛地收藏并保护起来，所以现在能看到那么多保存完整的面具、头盔、武器乃⛋😷🆃至全身甲，一点都不奇怪。
从外观上看，日本铠甲的形制是非常奇怪，非常夸张的，而☎♼🍳其原材料，也大多都是一些竹条，皮革，麻绳等物，除非🄅著名的大将，其铠甲上很少能见到大件的金属防具。当然，👩这跟日本资源的匮乏是分不开的。