吴梦笑道：“知县⛐🙣🌊何故欲言又止，尽管讲来，在下嘴🙬🍝🉀风向来严实。”
王嘉言朝门🍽🍣口看了看，🂠小声说道：“在下也是读圣贤书出身，可这两年在先生处学了不少见识，不知何故，对那圣人之言渐觉疑惑，若是按先生之法来安定天下，生民安居乐业，岂不是强过那圣人之言。”
吴梦被王♒嘉言此话吓的半死，他万万想不到一个宋代大儒的儿子会对孔孟之道产生逆反心理。
这要是传了出去，吴梦担心自己这个教唆犯只怕会被绑在孔庙前烧死，再说废除儒教根本不现实，在没有更好的意识形态代替以前，废除儒教的后果是🐡🁚🆕灾难性🄅🞗的。
一旦失去♒儒家思想的限制，君权更加膨胀，老百姓失去👦🖧信仰的结果便是道德品质低下，最后只怕会引发暴乱直至😝天下混战，这已经是得到历史印证的。
清朝坍塌后，儒教一败涂地，导致的后果便是军阀混战，老百姓的生活痛苦不堪，不管是国内生产总值还是百姓的民生可以说比清末时差的多🝯🎪📽，就这还是有了西方各种思想进入的前提下，也用了差不多四十年才结束。
吴梦脸色苍白的阻止了王嘉言这番危险的话语，说道：“知县此言差🎾🖪🕘矣，在下这些法子☩🂃只能称之为治国之“术”，而圣人之言应称之为治国之“道”，“道”是源泉，不可或缺，知县想想，若无圣人之言，这天下岂不人人只会趋利，无人顾忌道义，必定是贪官污吏奸商横行天下，有钱便是爹，有奶便是娘，礼义廉耻皆弃之不顾，这样的天下想想都觉的可怕，知县万不可有此想法。“
王嘉言默然了许久，觉得吴梦之言也是有理，他指🙇🈑♎着拉弗曲🝩线的顶点问道：“先生此言也是有理，🗳可这“义”和“利”究竟如何来取舍，是否能找出“义”和“利”的顶点。”
吴梦😽🔧心里简直要骂死王嘉言了，他若是知道怎么取舍，在🞥🖒💄后世就超凡入圣了。
全球几千年的文明史，从古代的🈷🔬耶稣、🆆释迦摩尼、孔子、孟子、老子，包括古希腊那帮哲学家乃至后世的思想家，有谁敢说解决好了这个问题。
吴梦苦笑道：“王知县，你岂不是难为在下了，在下敢说若有那位高人能解决此道，必定是比孔圣还🁸要高明的圣贤。大宋乃是天下首富之国，在下以为只可慢慢摸索，切不可操之过急。”
王嘉言喝着茶水，垂首沉思起来。
吴梦看着王嘉言也是颇为🖬🕪🌞感🕭🌲🃄动，当今的大宋正是思想大爆炸的时代，儒家的各个流派风起🆈云涌，冥思苦想治国之道。
如果😽🔧不是异族入侵，🍄🅢专制思想未必会统治后世的王朝。
后世那些歪嘴和尚存心找出程朱理学中的糟粕🙜，加🙇🈑♎以发扬光大后用于钳制天下百姓。
就说那“存天理、灭人欲”，乍一看仿佛是朱熹要求天下百姓控制自己的🎣💼欲望，而统治者可以为所欲为。
其实朱熹的原意就不是如此，他其中一个想法是希望天下百姓控制自己过于膨胀、不合☩🂃理的欲望。
另一层意思就是皇帝和官员作为统治者，那道🙜德品质必然要高于百姓，更要控制自己的欲望，切不可等同于百姓😝。
这话传到后世不知道怎么就变🆖成了统🃑🗅🙋治者希望百姓人人变成绵羊，要知道党章里面一样要求党员必须比普通百姓更加严格要求自己，这不是异曲同工么？
王嘉言抬起头道：“先生今日之言震耳发聩，在下还得回去细细思量，如🎣💼何能结合圣人之言和这趋🗳利之事来治理朝政。此次前来，还有一事请教，先生上次所言的治水，在下思略过后甚觉有理，早一日修浚百姓早一日免受水灾之祸，不知先生还有否获利更多🞜🕂的法子。”
说罢用希冀的目光望向吴梦。
吴梦心道获利的法子自然是有，但是拿出来合适么？万一弄坏了可是遗祸天下，他点了点头道：“自然是有，可那法子一旦使🙖用不当📺☓⚩就将贻害大宋天下。”
王嘉言马上兴奋起来，说道：“一人计短，二人计长，何况还有孙知州参🎣💼详，先生不妨讲来听听。”